La democrazia, come forma di governo, può essere intesa come l’espressione di come funziona la mente (Phillips, 2002; Barbu, 2015; Bollas, 2018). È caratterizzata dalla possibilità di rappresentare e mediare tra le diverse parti sociali, di conciliare particolare e universale, di elaborare tensioni e conflitti tra gli interessi, di deliberare per il bene comune. Sebbene sia un ordine per sua natura instabile e incerto, quello democratico tende all’uguaglianza e alla libertà.
La democrazia psichica è basata sulla capacità di tollerare stati emotivi, pensieri e fantasie inconsce anche quando questi si rivelano inquietanti, molteplici e conflittuali. Contenere e permettere la rappresentazione delle diverse sensibilità interne, senza ricorre a veti difensivi, favorirne l’elaborazione può consentire la formulazione di opinioni e pensieri che riflettano la complessità del sé e della realtà esterna. Potremmo dire che il lavoro psichico della civiltà si svolge in primo luogo dentro il singolo individuo.
La social- e liberal- democrazia, così come la conosciamo, è in crisi. Compaiono democrazie illiberali e post-democrazie, sistemi politici formalmente democratici ma governati da lobby oligarchiche con una forte contrazione delle libertà individuali.
A cosa corrispondono e di cosa sono espressioni dal punto di vista psichico questi fenomeni?