Dal mondo greco-romano abbiamo ereditato un mitema, valido per uomini e dei: l’amore è un’emozione travolgente e pericolosa che riduce la mente in uno stato di incostanza e infantilismo.
Del resto, nel Simposio, Platone descrive Eros come figlio dell’Abbondanza (Poros) e della Povertà (Penia). Abbondanza e povertà: ricchezza emotiva sia in positivo che in negativo. Ovvero, una relazione non è amore quando manca un cambiamento radicale dello stato d’animo o quando la persona amata viene sostituita con un’altra, senza sofferenza. Del resto si cade innamorati, così si dice, e Eros non è solo il dio dell’amore sensuale ma anche il potere che tiene unito l’insieme degli elementi separati che costituiscono il mondo. Strano caso: la fisica quantistica è proprio alla ricerca di questa forza unificante; e se i miti ci fossero arrivati prima della scienza (come in molti altri casi del resto)? E se fosse davvero l’amore?
La coppia, qualunque coppia, è gestita da una organizzazione di potere che proviene da una forza relazionale; Afrodite non era solo una dea ma anche una forza che poteva essere impiantata nelle membra dei mortali e da lì derivavano in loro pensieri gentili. La gentilezza come forza, come finzione-guida del mondo.
Dalla gentilezza, dal bisogno di tenerezza di adleriana memoria, al legame con i figli, il passo è breve. È questa la sfida più attuale, il responso che chiediamo a Delfi per il futuro dell’umano.